近日，“絲綢之路上古樂譜的形成及其消失的原因探究”講座在音樂學(xué)系報(bào)告廳舉行，講座由上海音樂學(xué)院教授趙維平主講。
講座伊始，趙維平對中國古代樂譜的早期發(fā)展進(jìn)行了簡單回顧，并對我國古譜的記譜特點(diǎn)、音樂傳承的方式作了介紹。隨后，他以大量現(xiàn)存的古譜圖片向大家介紹了20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞的敦煌樂譜，以及至今仍完好保存于日本的《天平琵琶譜》（公元747年）、《五弦琵琶譜》（公元773年）、《博雅笛譜》（公元966年）、《仁智要錄》（箏譜，12世紀(jì)末）、《新撰笙笛譜》（公元1303年）等古譜。他還通過將古譜與樂器實(shí)體、圖像資料的比對，提出這些樂器與記譜法都是在隋唐時(shí)期由中國傳入日本，但隨后又在中國消失的歷史事實(shí)。針對樂譜為何在唐宋時(shí)期后在我國消失的問題，他以樂器本身的發(fā)展演變?yōu)橐暯?，結(jié)合樂器形制、技法改革作出了回答。例如琵琶，他認(rèn)為，唐朝后琵琶由伴奏走向獨(dú)奏化，開始加品、音域拓寬，演奏上由橫抱、撥子彈奏演變?yōu)樨Q抱、手彈，音位的增多、高難度技巧的演變，促使原來四弦四項(xiàng)的20個(gè)譜字的樂譜無法再適用。此外，他認(rèn)為中國古譜的記譜法特征、音樂傳承的方式與西方有很大差異，“口傳心授”“從聽到演”的音樂傳承方式使樂譜在整個(gè)音樂教育、繼承里不占據(jù)重要的地位。最后，他將中國與日本進(jìn)行比較，從兩個(gè)民族各自音樂文化中傳統(tǒng)音樂與外來音樂的發(fā)展關(guān)系，對保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂文化的態(tài)度等多個(gè)維度來探討古樂譜在中國消失的原因。
講座中，師生代表還與趙維平進(jìn)行了現(xiàn)場交流。
