11月14日至15日，浙江音樂學(xué)院與泰順縣委宣傳部聯(lián)合打造的原創(chuàng)音樂劇《有鳳來儀》在杭州首演。
這部作品以紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年為背景，通過青春視角與民族美學(xué)，生動(dòng)再現(xiàn)了浙南畬族兒女在戰(zhàn)火中守護(hù)家國、傳遞信念的感人故事。
演出現(xiàn)場座無虛席，畬族山歌與現(xiàn)代音樂的交融、民族舞蹈與戲劇張力的碰撞，多次引發(fā)觀眾熱烈掌聲。
挖掘畬鄉(xiāng)文化，探索“古調(diào)新唱”
《有鳳來儀》以二戰(zhàn)時(shí)期泰順畬鄉(xiāng)人民救助美國飛行員的真實(shí)歷史為藍(lán)本，在泰順縣司前畬族鎮(zhèn)左溪村為核心場景中，通過畬族少女藍(lán)翠翠、科學(xué)家張振華等角色的命運(yùn)牽連，展現(xiàn)了跨越時(shí)空的勇氣與人性的光輝。
在藝術(shù)呈現(xiàn)上，作品巧妙運(yùn)用1944年與2025年雙時(shí)空交織的敘事結(jié)構(gòu)，將畬族文化傳統(tǒng)、抗戰(zhàn)歷史記憶、英士大學(xué)辦學(xué)史與浙南山鄉(xiāng)獨(dú)特風(fēng)貌融入敘事。值得一提的是，作品深度融合畬族文化元素。劇中藍(lán)翠翠的唱腔保留了畬族山歌特有的顫音節(jié)奏，村民的集體舞蹈嚴(yán)格復(fù)刻了畬族“踏步擺腰”的傳統(tǒng)動(dòng)作，舞臺(tái)上的每個(gè)畫面都在訴說著濃濃的民族風(fēng)情。
更令人動(dòng)容的是，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將畬族“鳳凰圖騰”的文化意象貫穿全劇——從畬族古老的“盤瓠”始祖?zhèn)髡f，到服飾上精美絕倫的刺繡圖案；從“鳳凰涅槃”歌謠中蘊(yùn)含的堅(jiān)韌意象，到當(dāng)?shù)乩葮蛩笳鞯?ldquo;同心共濟(jì)”精神，這些文化符號(hào)的巧妙運(yùn)用，使整部作品既扎根傳統(tǒng)，又具有國際化的藝術(shù)表達(dá)。
文化特派員領(lǐng)銜，挖掘“土地里藏著的故事”
2024年5月，省首批文化特派員、浙江音樂學(xué)院教師吳滌第一次踏上泰順縣司前畬族鎮(zhèn)左溪村的土地，便感受到“這里的每一片竹林，每一塊田野，每一條溪流，每一座大山都藏著無數(shù)動(dòng)人的故事”。吳滌表示，文化特派員制度讓她有機(jī)會(huì)深入基層保護(hù)傳承，并推廣宣傳這里的民族音樂，能親身感受這里的民族文化，真的很幸福，也很幸運(yùn)。我要做的不是“送文化”，而是“種文化”——讓這片土地上的故事自己發(fā)聲。
為泰順創(chuàng)作一部原創(chuàng)音樂劇的想法隨之成形。由吳滌牽頭，組建浙音師生為主體的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，深入畬鄉(xiāng)10余次。他們住在村民家中，學(xué)習(xí)畬語、記錄歌謠，跟著傳承人一針一線地學(xué)習(xí)畬繡，還走訪了數(shù)十位高齡村民、梳理檔案館史料，收集逾20萬字口述歷史素材。其中，畬族村民用嘹亮山歌傳遞重要情報(bào)、采集中草藥救治受傷戰(zhàn)士、將飛行員巧妙藏匿于深山地窖等關(guān)鍵細(xì)節(jié)被一一挖掘。這些都成為劇本創(chuàng)作最扎實(shí)的根基、最生動(dòng)的素材。
“我們只有真正站在泰順的土地上，聆聽老人們的講述，看到那些帶著歷史痕跡的實(shí)物，才能真正讀懂那個(gè)年代青年‘救亡圖存’的熱血擔(dān)當(dāng)。”該劇編劇、浙江音樂學(xué)院戲劇系主任蔣巍表示。
青年學(xué)生擔(dān)綱，“英雄走過的路有了回響”
為了完成這部原創(chuàng)音樂劇，浙音戲劇系師生歷時(shí)半年傾力創(chuàng)排，排練廳里總是燈火通明。這部劇的主要角色均由音樂劇專業(yè)的學(xué)生擔(dān)任，他們在角色塑造中不斷提升表演水平、深化對(duì)歷史的理解。
飾演老年蘭翠翠的何奕瑾同學(xué)表示：“剛開始時(shí)，我的聲線難貼合老年人的歲月感，在不斷練聲、排練中，我開始意識(shí)到，老年角色的唱腔不是‘模仿蒼老’，而是表達(dá)藏著經(jīng)歷的‘聲音質(zhì)感’。”于是她主動(dòng)觀察長輩說話的語調(diào)、肢體的松弛感，調(diào)整氣息，“我開始不再糾結(jié)‘像不像老人’，而是沉浸在她的故事里。”
為了拉近和男主角之間那半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空距離，飾演青年張振華的范鴻欣同學(xué)主動(dòng)找了很多抗戰(zhàn)時(shí)期的電影，并來到泰順、了解畬族的文化習(xí)俗，試著讓自己“回到”那個(gè)年代。“我們年紀(jì)相仿，都帶著一股不服輸?shù)膭艃?，滿懷一腔熱血，”他說，“我在舞臺(tái)上盡力去還原他那段人生，才明白什么叫‘精神的接續(xù)’。它不再只是一場戲，更是我們銘記歷史、致敬先輩的一種方式——英雄們走過的路真的有了回響。”
該部作品涵蓋了聲樂、舞蹈、戲劇表演等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，且采用了復(fù)雜的雙時(shí)空敘事結(jié)構(gòu)，這對(duì)團(tuán)隊(duì)之間的配合提出了極高的要求，演員、燈光、音效等各個(gè)團(tuán)隊(duì)成員每天排練至深夜。據(jù)統(tǒng)計(jì)，團(tuán)隊(duì)累計(jì)完成集中排練超60場次，最終從最初的“各自為戰(zhàn)”磨合成后期的“默契共振”。
“舞臺(tái)是青春最生動(dòng)的課堂。”該劇總導(dǎo)演、浙江音樂學(xué)院戲劇系教師彭卡達(dá)在回顧創(chuàng)作過程時(shí)說：“看著同學(xué)們站上舞臺(tái)、演繹這段跨越時(shí)空的宏大敘事，我由衷感到，這樣的實(shí)戰(zhàn)錘煉，遠(yuǎn)比任何理論講解都來得深刻、來得動(dòng)人。”
紅色故事，一直在傳揚(yáng)
《有鳳來儀》的創(chuàng)排過程，不僅是一部音樂劇的誕生，更是一次文化傳承的自覺行動(dòng)。
自該劇開始創(chuàng)排以來，已有16名參演學(xué)生主動(dòng)將目光投向畬族文化的保護(hù)與傳播工作。學(xué)生們向畬族刺繡傳承人系統(tǒng)學(xué)習(xí)刺繡技藝，嘗試將劇中元素融入刺繡創(chuàng)作；收集整理畬族抗戰(zhàn)時(shí)期的歌謠，嘗試以音樂劇的形式改編畬族民間故事等。這些青年學(xué)生已成為文化傳承的橋梁，為民族文化的延續(xù)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
前不久，《有鳳來儀》已在泰順完成首演，累計(jì)吸引現(xiàn)場觀眾超2000人次，憑借精彩的劇情與真摯的情感，獲得了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。這部音樂劇搭建起一座“藝術(shù)廊橋”，促使音樂文化從“單向輸送”逐漸轉(zhuǎn)向“雙向滋養(yǎng)”。
據(jù)悉，原創(chuàng)音樂劇《有鳳來儀》將持續(xù)優(yōu)化打磨，并計(jì)劃開展全省高校巡演，以藝術(shù)之力賡續(xù)紅色血脈，讓抗戰(zhàn)精神與民族文化在新時(shí)代舞臺(tái)上煥發(fā)新生。
新聞來源：https://tidenews.com.cn/news.html?id=3300916&source=weixin
